第七十一籤 辛甲 中平
喜鵲簷前報好音，知君千里欲歸心
繡幃重結鴛鴦帶，葉落霜飛寒色侵
喜鵲飛到屋前報佳音。知道你從千里遠地趕回。在那閨房裡結著鴛鴦帶等待你。外面正是落葉秋霜紛紛寒冷時。
這首籤詩，告訴當事人，好運氣不久就將到了。目前的期待焦慮，即將過去。凡事要好好計劃，須等待適當時機到來（籤意謂時機在秋冬之際），再放手去做，最後必有成就。
此籤先難後易。凡事守舊。謀望待時。心無掛礙。好行陰騭。神明來佑。遭保亨通。功名多不遂意。所期在後。而謀事求財在深秋。早冬之際。必有成就。禽鳥得氣之先。故鵲知遠人有佳信至。則報之圖事。有成就則報之。但所惜者不久。若吉者處方亨之日。必有意外之禍。求全之悔。家宅主有陰人。疾病又當慎之。
訴訟：宜勸當事人和解。
疾病：則係凶兆。
考試：求功名，好好努力有希望。
名利：漸通。
婚姻：奴係再婚則佳，初婚不吉。
行人：將至。
求財謀事：未遂。在深秋早冬之際必有成就。
家宅：主有陰人。疾病又當慎之。
運勢：尚平常好運氣不久就將到目下凡事守舊待時。
此籤離而又合。去而復還之象。凡事機兆已動。現有好音。如歸家者已通消息。不日間可團聚。自有夫妻諧和之樂。但暮景霜侵。草木零落。必主晚成。及年力衰遲之際也。
喜雀善能報喜。行人將至。預報好音。是以歸心一動。雖隔千里之遙。識者已先知之矣。杜詩。柴門烏鵲噪。歸客千里至。此其驗也。鴛鴦重結。久別乍歸之情。葉落霜凋。應在秋冬時也。然幾經艱難盼望。而始得有今日。則其時亦已晚矣。故曰暮色侵也。占者事有成就。難望早達。重字或主重婚之應。他事亦可作兩次斷。
第七十二籤 辛乙 下平
河渠傍路有高低，可歎長途日山西
縱有榮華好時節，直須猴犬換金雞
路途崎嶇，高低不平。走了一段漫長的旅程，已是日落西山的時候。縱然有過一段榮華的好時光，但是像曇花一現並不能長久！逢申酉戌時見。
占得此籤，表示當事人一生坎坷不平，雖然從前也有過一段輝煌的時期，但是現在已經像日落了，但是人生原來就是如此，不必怨嘆呀！如果你能再努力，也許還有時來運轉的時機，那也說不定哩。
東坡解說：「修路崎嶇，況當衰晚，求事多難，徒自嗟嘆。逢申酉戌，年月日見，若運此時，稍可如願。」
主日平地涉險。凡事掣用。是乃命之所致。占此。不必嗟嘆。遇申戍年月日。頗得遂意。至酉上大得利。所謂崎嶇歷而至四通八達的大路也。
訴訟：終凶。
疾病：主險。
功名：難成。
凡事：多凶。
懷孕：生必驚。
求財：遲。目前難得。
地 ：未穩。
婚姻：必晚。多屬晚婚應定下決心婚談可成。
運勢：辛苦特多任何事情都要慎重。不可大意。否則有招到意外災害。
此籤險阻多端。事有蹉跌。人防陷害。如行河畔崎嶇之路。又值日色將晚。險何如乎。凡事勉強前進。凶不可言。就此中止。庶可免禍。縱有晚景。須遇申酉戌年月日。或申酉戌運限。可冀有成耳。
路有高低。險阻之象。況在河渠之傍。則更險矣。長途可嘆。何等艱難。況日晷西移。轉瞬將就昏黑。欲能出險得乎。申屬猴。戌屬犬。酉屬雞。縱有榮華。等待申酉戌年月日時方應。言現在運程甚凶。切宜耐守也。
第七十三籤 辛丙 下吉
憶昔蘭房分半釵，而今忽把信音乖
痴心指望成連理，到底誰知事不諧
記得從前山盟海誓。如今卻是音信全無。痴心等待結成連理。誰知最後還是沒有希望。
這首籤詩，表示一個痴心的情人，碰到一個負心的人。故占問婚姻，多不成功。
東坡解說：事多離散，難望再成，痴心未解，尚自客情，縱能強合，終必敗盟，凡事謀望，守宇真誠。」
此籤事多散。難再合。雖強合。終不久長。病險。言婚不諧。訟者休問。名利始終更變。決難永保。但人之痴心未絕。徒勞指望。凡事皆難。不止名利也。孕不成。子難養。雖無鼓盆之怨。亦有陰人之損。
功名：虛喜。尚須充實自己。
名利：無希望
訴訟：不吉。宜休爭。
行人：不至。
懷孕：多驚恐。不成子難養。
凡事：皆難。
求財：不吉無利可圖。
婚姻：主重娶不到白頭皆老。
疾病：有危險應多修善祈神保佑。墳宅：空虛。
運勢：命運迍邅。經營謀事常有阻碍故不如守為上策，但多行善為吉。
此籤戒勿輕信。凡事與人有約。始雖和合如意。亦是巧言虛花。終無準實。如婚姻之轉瞬敗盟也。及早參透。免自擾累。或可另作亡羊補牢之計。若終受愚弄。非徒無益。而受害多矣。人情如此。其可不知悟乎
蘭房。指女子閨閣之地。分半釵。各執釵之半。以為信也。人情始約之稠密。大都類此。信音乖。情意中變。翻雲覆雨之習態也。則知此婚已不可合。此事已不可成明矣。連理。比夫婦成雙之義。癡心指望。繫念不已。自坐癡迷也。謀不可合之婚。圖不可成之事。是以到底無成。旁觀早已知之。當局者苦不知悟耳。占此可以知返矣。
第七十四籤 辛丁 上吉
崔巍崔巍復崔巍，履險如夷去復來
身似菩提心似鏡，長安一道放春回
一峰一峰又一峰。嵩險的路途，卻能履險如夷，去了再回來。身像菩提樹，心像明鏡臺。只要人能正其身，平其心，長安的旅程雖遠，終能平安回來！
占得此籤，表示事情有重重阻礙或危險，但只要當事人能夠平心靜氣，終究會成功的。
東坡解說：「路途嵩險，心卻平夷，轉凶為吉，終免憂疑，更宜守正，切莫改移，履道坦坦，何福不隨。」
此籤重有重險。心似平康。凡事先難後易。凡占名利也。主三數之巧。春夏頗利。至秋大利。
疾病：驚險後得安。
訴訟：雖有凶終得化解。
行人：至。
求財：可緩求。目前都不能如願。
名利：機會很多，只要持得正，終會有成就。
婚姻：雖有波折，有情人終成眷屬。
功名：若未能得重再接再厲下次一定有希望。
運勢：運途驚險很多。但有神明保汝平安。遇險不為害。因平時身具善根。春夏利至秋大利。
此籤事有重險。目前甚屬艱難。然賴神明默相。雖在危險之中。如履康莊之路。蓋緣平日身具善根。足以感格天意。此時心含智慧。足以權度機宜。故能脫險而亨。行登長安道上。春色滿前。正有無限好景。占者唯慎持身心。益加積累。以先去迎接未到天麻斯善耳。
崔巍。高峻崎嶇之地。重言以申警之。險之至也。夷。平地也。去復來。言行止得以自由。險不為害也。菩提。善果也。鏡明也。身似菩提之善。而心如鏡之明。是以自天祐之。吉無不利。長安道上。功名富貴之路。放春回。言功名富貴逼人而來。如春色之榮暢也。占吉而身心皆吉。斯應驗如响矣。
第七十五籤 辛戊 中吉
生前結得好緣姻，一笑相逢情自親
相當人物無高下，得意休論富與貧
好像是前世所結的好姻緣。今世相逢一笑鍾情。只要是對方人品不錯，並沒有階級高下之分。更不可在得意時重富嫌貧。
這首籤詩，表示每個人都有時來運轉的時候，即使目前窮困未發達，但是慧眼識英雄，要是品格高尚。當然有被重視的一天。
此籤大吉。凡事遂意。
婚姻：只要對方人品好，目前的情況可以不必論。
財運：此去漸漸有利。
疾病：會痊癒。
謀事：有成功的希望。
功名：高十年寒窗有出頭的日子了。
訴訟：者得遇清官。
行人：回。
懷孕：生男。更修善祈神佑吉。
運勢：運途即見平安事事如意。
此籤事有前緣。不須勞力。自然遇合湊巧。蓋稱量彼此之間。彼既脫去俗塵。此相遇可落凡近。是以一見傾心。格外投契。不復在世情貧富間論也。婚姻和合。諸事相宜。道途遂意。謀望皆能如願矣。
好姻緣。姻緣正好也。然由生前培植所致。甚非偶爾。種麻得麻。種豆得豆。自然之效也。一笑情親。相見恨晚之意。人物相當。言其才具品地。兩不相下也。既有前緣。均堪匹敵。自不以富相耀。以貧見疏也。觀此。而所以自植其才與德者。可不豫乎。
第七十六籤 辛己 中平
三千法律八千文，此事如何說與君
善惡兩途君自作，一生禍福此中分
法律條文千千條。要怎樣向您解說呢？其實為善為惡只要問你自己的良心就知道了。而人一生的禍福也是由於自己善惡作為而分。
古云：「善有善報，惡有惡報。」又說：「出乎爾，反乎爾。」又說：「禍福無門，惟人自招。」種豆得豆，種瓜得瓜，你的作為是善，必得福報，你的作為是惡，必得禍果。所以此籤之心意，正如東坡所解說：「吉凶多變，非止一端，言不盡意，當以心觀，福恩積善，禍胎稔惡，知所趨避，宜自先覺。」
此籤占問求事營謀，但看心地良善否，若奸詐之輩，占得此籤，即禍報之警告。占得此籤之當事人，凡事趨善避惡，切莫貪取操（躁）進，大抵先憂後喜也。
此籤謀事。陰人議論不盡。當以心觀。積善福來。積惡禍胎。修善避惡。宜自先覺。凡事營謀。有二條路。占者宜審決於善趨惡避。切莫貪取躁進。大抵先憂後喜也。
婚姻：宜審擇。
子：宜求嗣。
疾病：不防。
訴訟：主凶。宜作福。方吉。
求財：未遂。目前都不能如願。
功名：初未遂。後顯擢。初希望不大繼續努力下次可獲良好表現。
運勢：目前運途尚平禍福都是由人所招來「善自得福惡自得禍」。
此籤謀為陰事。神不之告如法律操自官府，豈得預行宣洩。唯是禍福無門全憑善惡判斷。所為善自應得福。所為惡自應得禍。禍福之機。人自知之。將求福而避禍。可不急去惡而遷善哉。
律文。刑書也。三千。以罪條言。八千以字數言。生死輕重。權歸刑曹。非外人所得與聞。故云如何說與君也。然有不可知而可知者。決之於善惡兩途而已。善惡唯人自作。則禍福亦唯人自求之耳。蓋凡事當務善以去惡也。聖意深切著明。人其凜之。
第七十七籤 辛庚 下下
木有根荄水有源，君當自此究其原
莫隨道路人閒話，訟到終凶是至言
正如樹木有根基，水流有源頭，你應該好好思究其原本。不要隨便聽信人言，人云亦云。禍從口出，訴訟終不利，切記這句至理名言！
古云：「善者福之本，惡者禍之本。」一個人讀書，積蓄，就是求名利的基本。如果沒有基本，而想要名成利就，得福遠禍，那是很困難的。今天所結的果，你應該推想造成這個果的因，凡是能夠如此推想，而造其善因，終能結得善果。
東坡解說：「禍因惡積，當究其源，最宜向善，病保安存，自當謹慎，勿信人言，若有偏狥，禍及家門。」
善者福之本。惡者禍之本。讀書積蓄。求名利之本。無其本而欲名成利。就福得禍遠。難矣。然又當推其既往。驗其將來果。目前之得而吉。則今日亦得而吉。目前之失而凶。則今日之失亦凶。凡事皆然。不可不慎言。不可聽。訟不可成。目下求財。不可得。
占得此籤，表示有口舌，必須慎言，
訴訟：尤當戒。
行人：未至。
婚姻：欠理想。有口舌。
求財：目下無可得。
功名：欠理想難達成願望。
名利：不利。
疾病：宜禳解。祭疾病消除災禍。謹慎禍去福來。
凡事：不可輕信人言，宜多做省察工夫，自可免災。
運勢：易起事故、口舌。必須僅言做人處事。宜忍讓謙虛為懷。不宜強出頭。自免招煩惱。
此籤戒宜謹讓。凡事準情酌理。探取根源。自能明其是非。審其進退。切不可聽傍人言語。妄搆訟端。訟必有凶禍在後。至此時悔之晚矣。何如慎之於先之為得也。凡事宜止不宜進。宜解不宜結。宜靜不宜躁。占者慎之。
木有根而暢達。水有源而流長。物理有之。人事亦然。如善為福之原。仁為壽之原。讀書積蓄為名利之源。得其原而萬事理矣。最人所宜究其心也。若歧路悠悠之口。常誣妄不可信。倘一時通聽。至涉訟端。必屈於理而左於計。此終凶之道也。人可不慎於始乎。
第七十八籤 辛辛 下下
家道豐腴自飽溫，也須肚裏立乾坤
財多害己君當省，福有胚胎禍有門
家道雖然昌盛，衣食飽暖。自己也必須有自己的主張才行。財多反害己，你應該要時時反省警愓才是。吉凶禍福，都是自己招來的，因此，行為要三思才好。
此籤的意思，在使當事人自我警愓，提醒當事人要自己有主張，不要只想倚賴家庭，或依賴別人。尤其不可胡作非為，奢侈浪費，如果飽暖思淫慾，貪戀酒色，則會招致災禍。
占得此籤，主有口舌是非。財多害己，不可妄求。只宜積善去惡，莫貪多財。
此籤家道雖然昌大。亦宜謹守。不可倚強欺弱。主有口舌是非。財多害己。不可妄求。只宜集善去惡。
訴訟：休問。
行人：未至。
疾病：禱神。
懷孕：生子。
婚姻：不宜行恐不容易成功。
求財：莫貪。財多能害己。
功名：有分終不失加強努力是人才不會讓你埋沒終有讓你發揮的一天。
運勢：不理想。謹防有口舌。注意言談舉止。小心自然免除是非。財多害己不可妄求。
此籤家道雖然溫飽。宜自謹守。不可倚強欺弱。主有口舌是非。更防貪求不已。致生後禍。禍福無不自己求之。可不慎乎。
衣食溫飽之人。常欠諳諫。肚裏立乾坤。謂須自作主張也。可行則行。可止則止。不可輕聽人言。自取煩惱。財多害己。則過分貪求之累也。福有胚胎。善是也。禍有門。惡是也。審於善惡之途。禍福唯所自擇矣。此示人趨吉避凶之道也。
第七十九籤 辛壬 中平
乾亥來龍仔細看，坎居午向自當安
若移丑艮陰陽逆，門戶凋零家道難
凡事宜依理順行，不可妄意強求，反招禍患，好譬相地，乾亥來龍。自以坐坎向午為順。若獨執偏見，改作丑艮坐穴，是為陰陽背逆。豈非自招門戶凋零，家道退敗的結果嗎？
這首籤詩，以相地為譬喻，告訴當事人，凡事應該依理而行，不可悖理自以為是，否則將自食惡果。凡事應該依理而行，不可悖理自以為是，否則將自食惡果。
正如碧仙註所說：「聿然得個好規模，心計雖靈莫改圖，妄作妄謀終是拙，吉凶分界莫岐趨。」
此籤凡事宜依理順行。不可妄意強求。反招禍患。如相地者。一乾亥來龍。自以坐坎向午為順。若獨執偏見。改作丑艮坐穴。是為陰陽背逆。豈不致門戶凋零之咎乎。此以見吉可趨凶可避。慎無顛倒錯亂。自貽伊滅也。
名利：依理求。
疾病：擇醫方無憂。
訴訟：莫興。
求財：只要取之有道財利沒有問題。
行人：至。慮且休。
婚姻：莫妄談沒有緣份。
運勢：平常若循善道而進謀事順通。不可妄意強求反招致意外禍患。
東坡解說：「立宅安墳 當明正向 龍穴雖吉 向差則病凡百謀望 南向則善 一或他向 恐不如意」
為人處事必須依照天理。乾亥來龍，指西北方位是吉位，而坐北朝南的方向是平安吉利的坐向。若無視於天理的運行，硬要移居東北方，則與西北吉位造成直角，是非常不利的方位，若執意要居於東北方，則會面臨家道凋零，而且凡事不順遂，則對家中人口有損。在亥子午年時運勢良好，但在丑寅年則較不順。
第八十籤 辛癸 中平
一朝無事忽遭官，也是門衰墳未安
改換陰陽移禍福，勸君莫作等閒看
本來無事忽地遭遇了官司。想想也許是風水不好的關係。那麼，改換一下陰陽方向，或可化凶為吉。所以你可不能當作無稽之談呀！
這首籤詩，以人家墳宅未安，必須改換陰陽來轉移禍福，譬喻你所作所為，或有未合乎善因，故必須改變作為，積極為善，就能改變目前的困厄。正如碧仙註說：「禍福無門咎有因，免求地理與星辰，若積善祈天佑，禍自消除福自新。」
名利：宜改圖。
疾病：宜更醫。
訴訟：宜和解。
行人：漸回。
功名：尚須充實自己才有希望。
婚姻：對方若無意，應另找對象說親。
運勢：尚平目前如有事事不如意或未合乎善因故必須改變作為積極為善就能改變目前的困厄。
此籤宜避凶趨吉。是故從新不可妄為。亦不可坐守。始以無故而得禍後。亦可以作善而致福。如人家墳宅未安。必須改換陰陽方向。乃可化凶為吉也。若自己毫無轉動。福何由而集。禍何自而消乎。
無予遭官訟非平起也。門衰墳未安。是其陰陽二宅風水不利所致。改換陰陽吉。更改宅安墳方向移禍福。由此轉禍為福也。莫作等閒言。禍福隨人轉移。迴非泛常無根之論。必身體力行。親睹其效。始信為千古至言耳。胡不勉而行之。